الكرنفال

أيقظت الأفذاذ , من صولجان الياسمين,
كي يشمّوا دمي, و يشعلوا درب الحريرِ وخيط الأثير
للفراشات سارقات الحلم منذ شرانق البداية و حتى نجمةِ الشمال البعيدة
زمن الكرنفال قلتُ, فأيقظوا رفيقات (باخوس) للإحتفال الكبير :

*فتشت خلف سراج (ديوجينس) ولم أجدنا , كانت نفايات الزمن الكئيب تغطي أرواحنا حتى الثمالة.

*قلت ل(أخيل) عرّج بحصانك الخشبي على (طروادة) الجديدة, وانتبه لضعف كعبك من فداحة الأخطاء في أبوابنا الحديثة.

*لم أجد في( لسان العرب) ما يدعو للأفول ولكنّ التكنولوجيا تتقن التواري عن وجه التمرّدِ في الطبيعة.
ولم أجدنا – أيضاً- بين النظم والنثر فقلت (لأبي حيان) لما أحرقتنا جميعا.


*ظلّ الشعراء ينحتون طويلاُ في الصخر كي يثبتوا أنَّ للقلب فراشةٌ فينيقية تحترق كلَّ يومِ على زجاج السراج.
ظلّ العلماء يدرسونَ طويلاُ بين صفحات الجلد, واللحم , والعظم كي يثبتوا أنَّ القلبَ عضلة خارجة عن إطار القصيدة.

*للصوفي أن ينتشي حتى نفحةِ الحياة, لأنه يعلم أنه يحبُّ الله.

*للنصر غنائم الحرب و لضّحايا عذوبةٌ ومرارةٌ في الرثاء.

*لنا حريّة الحمام , و لأعدائنا قوة القتل , لنا حق التحليقِ في الفضاء وعلى أعدائنا البقاء على الأرض.لنا حق الغناء والهجاء والرثاء ولأعدائنا شبح الضحية.

* كعصفورٍ بلا جناحين لا أمشي لا أطير وإنما دائما أقفز.

* كنت غير قادرٍ على المشي فوق جمرِ الأزقة فاعتذرت للفراش,سبارتكوس, و أمل دنقل إذ ربما أكون ممن سيرثون الأرض.

*لا تعدو القصيدة عن كونها محاولة مضنية للبوح بالحواس الخمس دفعةً واحدة, وربما ينجح الشاعر إذا اتفق هذا البوح مع اتساق القلب بالحاسة السادسة.

*يكون معي شيطاني ,كلِّ المفردات و بدائلها على أرض الواقع عندما أكتب القصيدة , وأكون وحدي عندما أعيد قراءتها.

* بين النظم و أن يكون نثراً شعرة الإيقاع التي لم يلتفت إليها العروض, وبين النثر وان يكون نظماً قصة العلوم طويلة الأمد.

*بين أن نكون أو لا نكون سحر الكلمة وحدّ السيف.

*بين المسرح والحياة لقمة العيش.

*حدثني قلبي عن جدي أنه كان يلعن زمن الأزياء الحديث.حدثني جدّي عن قلبي:- إنه أضعف من بريق الأزياء.

*غطّى الغبار الكتاب في زمن المرْئي , وأصبحت الأزياء هي البديل الجاهز – الوجبة السريعة- في مقابل دسم الثقافة.

*عندما نقرأ صفحاتٍ سطّرنا خطوطها بأيدينا علينا أن نتذكّر نرسيسيوس الذي مات على صورته عند الماء.

*نحتاج إلى سهمٍ طائش من كيوبيد إذا أردنا ان نعانق أعداءنا.

*نحتاج بإلحاح إلى الطبيب في وقت الحرب , إلى العالم في وقت السلم , وإلى الشاعر في كل الأوقات.

* كان المتنبي يهذي عند كتابة القصيدة ويتألم إذا كان محموماً.

*الشاعر كالفراشة يموت في الظلمة ويحترق عند أول السراج.

* عندما طرد أفلاطون الشعراء من المدينة الفاضلة ربما كان يدرك أنهم (( يتبعهم الغاوون )).

* نحتاج إلى التصوف إذا أردنا تذوق الحقيقة, ونحتاج أن نعيش الحقيقة إذا أردنا أن نتصوف

*كنت وحدي عندما سقط الآخرون , وكانوا معي عندما وقفتُ,كانوا معي عندما قلتُ وكنتُ وحدي عندما فعلتُ, كنت وحدي عندما متُّ , وفي جنازتي جاملني الجميع.

فصرفتُ كلَّ الفراش , نيمتُ الكرنفالَ في حجري ,وقطعتُ خيطَ الأثيرْ

هيثم الريماوي

راااااااااائع أنت أخي هيثم ...وأنا عاجز عن التعليق........شرف عظيم أن تزين منتدياتكم هذي.....طبت رائعا فوق العادة....دام ألقك سيدي.

رائعٌ هو مرورك أبها العزيز....

والتواصل الفاهم هو أصل الأبداع

دمت مبدعا أيها العزيز
هبثم الريماوي